События на Балканском полуострове
В-третьих, особое внимание в тот период уделялось не столько защите индивидуальных политических и гражданских прав, сколько защите коллективных прав, в частности, прав национальных меньшинств и религиозных прав, которые были связаны со свободой вероисповедания.
В-четвертых, в классическом международном праве еще не было выработано универсального и объективного международного стандарта прав человека, обеспечиваемый международным признанием и защитой международных институтов. В этой связи государства, осуществлявшие вторжение, часто самостоятельно решали вопросы о наличии и масштабах нарушений против прав человека и степень угнетения любого народа.
И наконец, последней специфической чертой института гуманитарной интервенции в упомянутый период было и то, что "во имя" гуманных целей "и под предлогом" защиты "национальных и религиозных меньшинств проходила борьба европейских держав как за распределение, так и за перераспределение уже разделенного мира "16.
Вообще, "право на вмешательство" официально закреплялось тогда во многих международных соглашениях и рассматривался как обычное явление в межгосударственных отношениях.
События на Балканском полуострове во второй половине XIX в. вызвали весьма оживленную дискуссию в научных кругах по поводу правомерности института гуманитарной интервенции. Эта дискуссия происходила на фоне укрепления позитивистского направления в международном праве, сторонники которого утверждали, что международное право содержит только те нормы, которым государство согласилось добровольно подчиняться. Позитивисты сделали краеугольным камнем своей теории суверенитет государства и выводили из этого принцип невмешательства государств во внутренние дела друг друга. Именно поэтому от позитивизма логично было бы ожидать возражения правомерности гуманитарной интервенции, однако подавляющее большинство авторов-позитивистов все же склонялась в пользу гуманитарной интервенции как исключения из принципа невмешательства.
| < Prev | Next > |
|---|
