Подлинное искусство
Подлинное искусство исходит из самой жизни, оно познает и обобщает ее закономерности. Герои, созданные художником, как бы вбирают в себя все богатство его впечатлений и мыслей, формируются его творческой фантазией, но, родившись, они начинают жить своей собственной жизнью. Художник не может заставить их поступать, как ему заблагорассудится, не рискуя нарушить логику характеров.
Иллюстратор исходит не из жизни, а из заранее заданного тезиса, к которому он подбирает «живые» примеры. Так происходило в большинстве биографических фильмов того времени. В изображении того или иного исторического деятеля авторы, как правило, исходили не из его реального облика, не показывали его силу и слабости, обусловленные историей противоречия, а создавали образ таким, каким ему, по мнению создателей фильма, надлежало быть.
А поскольку общие представления о типе прогрессивного исторического деятеля были определенны, то и герои получались столь же определенны, сколь и однообразны. Задача постановщика и сценариста заключалась в том, чтобы более или менее успешно подвести героя к его широкоизвестным высказываниям, вошедшим в энциклопедию, музыкальным или стихотворным цитатам.
Герой должен был проиллюстрировать близость к народу, представавшему то в виде преданного слуги, то в виде старика - кобзаря или акына, а коль дело происходило в городе, то прогрессивной студенческой молодежи. Он должен был быть непримиримым к ошибкам своих бывших друзей. И, наконец, в финале картины давать пророческие директивы потомкам.
Персонажи множества биографических фильмов все это исправно делали, и можно было дать монолог одного героя другому, заставить ученого Попова говорить словами критика Белинского, а композитора Глинку высказывать мысли Римского-Корсакова. Ничего от этого не менялось, так как неповторимой человеческой индивидуальности в этих героях не было.
| < Prev | Next > |
|---|
